(はちじょうがんざん)
場所・姫路市新在家
神話の時代。
本当に壮大で珍妙な親子喧嘩がありました。
大国主命（おおくにぬしのみこと）などなど大層な別名を持つ大穴命（おおあなのみこと）は、
乱暴者の息子、火明命（ほあかりのみこと）の家庭内暴力に堪えかねて、
彼を「因達神山」へ「美味しい水が湧き出ているから来なさい」と連れ出しました。
ノコノコと甘い誘いに乗って辺境の地へやってきた火明命（ほあかりのみこと）。
まあ、今の風潮なら死体を隠す手間を省くために山に呼ぶわけですが、
よっぽどの小心者だったのか大穴命（おおあなのみこと）は、
息子が湧き水を汲みに行っている間に山に置き去りにするというセコい手段に出ます。
「ざまあみやがれ！！」
きっと息子の暴力に腹を据えかねていたのでしょう。
いい大人がそんな子供じみた方法しか思い付かなかったんです。
かなり切羽詰まっていたに違いありません。
いや、本当に馬鹿だったのかも知れませんが。
（この人、他の神様と「重い粘土を持って遠くまで歩いていくのと、大便を我慢して歩くのと、
どちらがより苦しいか」というホントに下らない勝負をした前歴があったりします。）
しかし、力の差が歴然だったからこそ姑息な手段に出なければならなかった事実は残酷でした。
「この鬼畜野郎がっ！！」
と、置き去りにされて激怒した火明命（ほあかりのみこと）のおこした大波で、
あっけなく大穴命（おおあなのみこと）の乗った船は転覆するハメになってしまいます。
その転覆と共に船に乗っていたさまざまなものが地上にばらまかれました。
それが姫路の山々や丘などに姿を変え、
市川などの暴れ川のせいでとても住める場所じゃなかった姫路に活路を与えたと言います。
ホントに涙がちょちょぎれる位に馬鹿馬鹿しい話ですけど、結果オーライとはこの事ですね。
ちなみに大波が起こったところが波丘（名古山）、
船が壊れたところが船丘（景福寺山）、
琴が落ちたところが琴神丘（薬師山）、
筥（はこ）の落ちたところが筥丘（男山）、
櫛箱の落ちたことろが櫛笥丘（びんぐし山）、
箕の落ちたことろが箕形丘（水尾山）、
甕（かめ）の落ちたところが甕丘（神子岡山）、
稲の落ちたところが稲牟礼丘（稲岡山）、
胄が落ちたところが胄丘（甲山）、
蚕子（ひめ）の落ちたところが日女道丘（姫山）になりました。
他にも鹿丘や犬丘、沈石丘などがあり、この時出来た丘の数は１４にもなったそうです。
しかし大穴命（おおあなのみこと）、子捨てに来るのに、
琴、犬、鹿、蚕、瓶、兜、箕、櫛、箱、稲なんかを持ってくるあたり、
どう考えても間抜けが際立ってますね。
せめて斧でもあれば・・・と不謹慎な事を考えなくもありませんが・・・
ともかく子捨てという暗いエピソードが、ちょっとお馬鹿なハートフルストーリーになるあたりが、
姫路のはじまりに相応しい伝説と言えるのかも知れません。
前置きが長くなってしまいましたが、この神話の舞台である「因達神山」こそが、
今回ご紹介する穴場、八丈岩山だと言われているのです。
